延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安13年的奮斗歷程中，為奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭勝利的偉大實踐中逐步孕育、培養(yǎng)和全面形成的革命精神，是延安時期我黨優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚作風的高度概括。在全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的新階段，面對艱巨繁重的任務(wù)，如何以更大的勇氣與智慧實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興？那就需要激發(fā)強大的精神動力。

延安精神在革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生過巨大的作用，在今天依然具有鮮明的時代價值。當前，弘揚延安精神面臨許多阻力與困難，怎么開創(chuàng)延安精神傳承新局面？使延安精神更好地能夠為全面建成小康社會提供強大精神動力，我們必須找出面對之困境，尋求解決之良策。

在新的形勢下，繼承和發(fā)揚延安精神主要存在以下幾個方面的困境。

面對紛繁復(fù)雜的觀念世界，延安精神的傳承與發(fā)展面臨多元文化的嚴峻挑戰(zhàn)。

一、 多元文化在世界范圍內(nèi)蔓延，使一些人價值觀扭曲，影響了弘揚延安精神的積極性

當前，經(jīng)濟全球化使資本主義經(jīng)濟制度、政治制度以及與之相適應(yīng)的意識形態(tài)進一步向全球擴張，各種思想文化交流日益頻繁，西方國家利用經(jīng)濟交往、文化交流等方式灌輸自己的意識形態(tài)、社會制度、發(fā)展模式，對我國進行意識方面的滲透和沖擊，以此加強他們霸權(quán)地位。所有這些以資產(chǎn)階級利益為主的個人極端思想對我國意識形態(tài)產(chǎn)生了強大的負面影響及沖擊，使得一些人在價值取向上一味向“錢”看。拜金主義、享樂主義、個人主義、奢靡之風等資產(chǎn)階級腐朽思想在大范圍地滋長蔓延，一些人的投機心理和消極腐敗現(xiàn)象不斷助長。這對傳承延安精神帶來極大的阻礙作用。有些人把自力更生、艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)的延安精神早已拋之腦后，甚至與之對立起來，也有部分黨員干部，尤其是一些黨內(nèi)高級領(lǐng)導(dǎo)干部嘴上講奉獻，背后想撈錢；公開講勤儉節(jié)約，暗中搞享樂主義；完全喪失了發(fā)揚延安精神的主動性，有的甚至背離理想信念，走向犯罪的深淵。

二、社會和時代的變化，使一些人對延安精神的理解出現(xiàn)偏差，動搖了弘揚延安精神的堅定性

延安精神產(chǎn)生于艱苦的延安時期，當時，經(jīng)濟困難，物質(zhì)貧乏，戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。在那樣的時代背景下，延安精神為奪取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭勝利產(chǎn)生了不可磨滅的精神力量。在新的歷史時期，社會和生活發(fā)生了很大變化，由艱苦歲月轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋r代，由戰(zhàn)亂年代轉(zhuǎn)變?yōu)楹推綍r期，黨的中心任務(wù)由奪取革命政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣r代和條件都發(fā)生了翻天覆地變化，很多人對新的時代下弘揚延安精神產(chǎn)生疑惑，對延安精神的時代價值產(chǎn)生質(zhì)疑。他們懷疑延安精神是在革命戰(zhàn)爭年代形成的，在和平時期還有沒有用，還需不需要繼續(xù)發(fā)揚？在艱苦歲月形成的，現(xiàn)在幸福時代再講艱苦奮斗有啥必要？一切疑惑困擾著他們。其實，這是很多人把延安精神理解歪了，理解偏了。把延安精神的作用估計弱了。延安時代是過去了，但這種精神是永存的，是不受時間、條件限制的。如果僅僅把延安精神簡單地、膚淺地理解為穿草鞋、吃憶苦飯、住土窯洞，那是無知，那是曲解了延安精神的真正內(nèi)涵。也有部分人可能會對延安光輝歲月，領(lǐng)袖人物敬仰，但缺乏真正實踐延安精神的自覺性、長期性，使得對新時期發(fā)揚延安精神產(chǎn)生了動搖，不夠堅定。

三、，延安精神研究隊伍匱乏，理論研究單一，制約弘揚延安精神的延續(xù)性

市場經(jīng)濟的發(fā)展，使得利益最大化為人們追求目標。目前，延安精神研究會在全國各大院校和省、市、縣都有成立，看似覆蓋面比較廣泛，但大都屬群眾性團體，退休老同志居多。研究隊伍大都是一些大專院校、黨校和研究會的一些理論工作者居多，年輕理論工作者極其缺乏。有部分年輕同志參與，但對意識形態(tài)領(lǐng)域的研究興趣不濃，不能夠理解新時期弘揚延安精神的重要性。很多人認為研究延安精神沒有經(jīng)濟效益，或者經(jīng)濟效益來得慢，不如自己實實在在地研究一些科研，那樣有實際的效果，能帶來實質(zhì)性的收獲。

再者，很多人對延安精神的研究局限于基礎(chǔ)理論研究，從理論到理論，由概念到概念。注重延安精神的產(chǎn)生、形成、發(fā)展、實質(zhì)、內(nèi)涵的研究；注重對延安精神的基本概念及所包含基本內(nèi)容的研究。對所涉及和延伸的內(nèi)容研究較少，注重當時時代背景研究，而對延安精神與改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面建成小康社會、社會主義核心價值觀、全面從嚴治黨的關(guān)系研究不夠。使得研究起不到理論指導(dǎo)實踐之功效，導(dǎo)致對現(xiàn)實指導(dǎo)意義不大。

新時期，面對弘揚延安精神方方面面的困境，如何解決？歸結(jié)以下基本對策。

一、弘揚延安精神必須使人們充分認識延安精神的時代價值

現(xiàn)在，“延安時代”已成歷史，一些人一聽說要提倡弘揚延安精神，就認為是過艱苦的生活，妨礙人們?nèi)ハ硎苌睿@是誤解。誠然，延安精神包括艱苦樸素、厲行節(jié)約，反對鋪張浪費，但并不是不要提高生活質(zhì)量和水平。相反，我們黨提倡并領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗、發(fā)展生產(chǎn)，就是為了使人民群眾的物質(zhì)、文化生活水平不斷提高，能夠過上安居樂業(yè)、幸福美滿的生活。延安精神是在艱苦的延安時期以毛澤為首的中國共產(chǎn)黨人逐步發(fā)展、完善并經(jīng)受過考驗的產(chǎn)物，但它不是一個僵硬、死板的教條。它是一種發(fā)展的精神，是一種創(chuàng)新的精神，是指導(dǎo)我們?nèi)绾胃玫厮枷搿⒐ぷ鳌⑸畹牧紟熞嬗选Ｋm然產(chǎn)生于延安時期，但它不是固定不變的，它隨著時代的發(fā)展賦予新的內(nèi)容，對社會發(fā)展的各個時期具有普遍現(xiàn)實意義的特點。新時期涌現(xiàn)出的改革開放精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、孔繁森精神、抗震救災(zāi)精神等，都是延安精神的延續(xù)和發(fā)展，都是延安精神在不同歷史時期的充分體現(xiàn)和時代價值。因此，只有人們理解了延安精神的真正含義，延安精神的傳承才會延續(xù)，才會有強大的生命力。

二、弘揚延安精神必須堅持理論聯(lián)系實際、勇于創(chuàng)新的精神

延安時期是我黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進馬克思主義中國化，在理論上實現(xiàn)第一次歷史飛躍的時期。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上。我黨關(guān)于新民主主義革命的一整套正確的戰(zhàn)略、策略、綱領(lǐng)和方針政策，也是在延安時期確立起來并不斷得到完善地，可以說沒有理論聯(lián)系實際和開拓創(chuàng)新，既不會產(chǎn)生延安精神，也不會產(chǎn)生毛澤東思想。現(xiàn)在，我國已進入全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的歷史發(fā)展時期，有許多新的矛盾和問題需要去研究和解決；有許多未知的領(lǐng)域需要去認識和探索。作為我黨寶貴的精神財富——延安精神，僅靠簡單的傳承是遠遠不夠的。我們不能簡單的對延安精神作概念化地研究，不能局限于講幾段延安時期艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、為人民服務(wù)的感人故事；演幾場與延安時期相關(guān)的文藝節(jié)目。而是，應(yīng)上升到更高的理論層次，要深入挖掘延安精神這座“富礦”及其內(nèi)在聯(lián)系，具體探討延安時期共產(chǎn)黨人、人民群眾為爭取解放、獨立所表現(xiàn)出理論修養(yǎng)、思想、道德品質(zhì)、優(yōu)良傳統(tǒng)等優(yōu)秀品質(zhì)的特點及其形成的規(guī)律，進一步闡明延安精神在奪取革命勝利方面的歷史經(jīng)驗。要嚴肅、有力地批駁那些把共產(chǎn)主義理想說成空想主義、把艱苦奮斗說成是苦行僧精神的錯誤論調(diào)，科學(xué)地闡明延安精神的現(xiàn)時代意義。特別要認真研究延安精神在新時期的運用和發(fā)展問題，使延安精神在全面建成小康社會、全面從嚴治黨、全面反腐倡廉等方面充分發(fā)揮巨大作用。

三、弘揚延安精神必須注重弘揚對象，把握問題的針對性

延安精神，主要體現(xiàn)在延安時期共產(chǎn)黨人身上的一種高貴品質(zhì)和工作作風，特別是，當時黨的高級領(lǐng)導(dǎo)同志身體力行，帶頭實踐延安精神，才使得延安精神有如此強大的感召力和凝聚力。這也告訴我們，在新時期，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭踐行黨的宗旨，做出弘揚延安精神的表率，在延安精神中汲取從嚴治黨力量，汲取處理問題、解決問題的途徑，汲取全面建成小康的動力，這樣延安精神才會在新時期再現(xiàn)光芒。當前，我黨有約8779.3萬名黨員，是一個龐大的群體，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部又是人民的公仆，社會的公仆，是政策的制定者和執(zhí)行者。領(lǐng)導(dǎo)干部的行為，對社會，對群眾的影響非常廣泛、深刻。現(xiàn)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部言行不一、弄虛作假，鋪張浪費、奢靡享樂，形式主義、官僚主義現(xiàn)象嚴重，腐敗案件層出不窮。所有這些現(xiàn)象，說到底，都是在社會主義市場經(jīng)濟條件下和對外開放的環(huán)境中，忘記了，甚至背叛了共產(chǎn)主義理想，背叛了為人民服務(wù)的宗旨造成的。要解決這些問題，就要大力弘揚延安精神，就要針對當前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部普遍存在的突出問題，把堅定廣大黨員特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義理想信念，用共產(chǎn)主義思想體系即馬克思主義武裝頭腦放在第一位。否則，對黨員干部中的這些突出問題不下大力氣抓，不使它們得到有效遏制，卻讓廣大群眾發(fā)揚延安精神，是不會有什么實際效果的。所以，繼承和發(fā)揚延安精神首先取決于全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則、身體力行。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當成為繼承和發(fā)揚延安精神的表率，要成為弘揚精神的倡導(dǎo)者、示范者和推動者，這必將產(chǎn)生巨大的影響力和號召力，使弘揚延安精神在全黨、全社會都蔚然成風。為我國全面建成小康社會，立于世界民族之林提供強大的動力。

總之，延安精神是我黨和人民的寶貴精神財富，是進行全面建成小康社會，實現(xiàn)偉大中國夢的強大精神力量，新時期，之所以要研究、弘揚延安精神面臨的困境與對策，就是為了更好地繼承和發(fā)揚延安精神，為全面建成小康社會奏出時代的凱歌。