共產(chǎn)黨人的理想信念本身就是個人理想和社會理想的統(tǒng)一體，理想信念的教育要關(guān)注不同對象的特點，針對不同教育對象的思想實際，確定不同的教育起點，采取不同的教育形式，實現(xiàn)先進性要求與廣泛性要求的結(jié)合。延安時期，對于中國最廣大的農(nóng)民群體而言，他們最關(guān)心的是現(xiàn)實利益、土地問題，獲得土地是他們最大的愿望。中國共產(chǎn)黨根據(jù)老百姓的需求確立理想，著力解決農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實現(xiàn)“耕者有其田”，引導(dǎo)人們把社會理想與個人理想相融合，調(diào)動了中國最廣大農(nóng)民的積極性，增強了他們對革命前途的信心。美國記者斯諾這樣描述到：“紅軍和蘇維埃政府已在他們區(qū)域內(nèi)的全體人民中，造成了一種磐石般的團結(jié)，因為蘇區(qū)中的每一個人，都準(zhǔn)備為他的政府反抗壓迫者而戰(zhàn)，因為每一個人都是志愿的、自覺的，為著他本身的利益和他認(rèn)為正確的信仰而戰(zhàn)。”[12]92貝爾登講到：抗日戰(zhàn)爭勝利以后，共產(chǎn)黨以什么名義動員人民參加解放戰(zhàn)爭呢？“以社會主義還是以共產(chǎn)主義的名義？顯然都不行。只能以人民群眾自己的名義。提出了一般性的號召，還必須有具體的綱領(lǐng)，才能有實現(xiàn)的可能。共產(chǎn)黨的土地改革政策正是這種具體的綱領(lǐng)。”[1]188對此，美國學(xué)者費正清也總結(jié)道：“中共的力量源泉在于它是一個理想的、無私的、為改善人民大眾生活而努力的組織。”

　　一個政黨的理想信念教育只有兼顧群眾利益和需求，才能具有更強的吸引力和凝聚力。在共和國建設(shè)的歷史上，一段時期，由于我們過分強調(diào)遠(yuǎn)大理想的實現(xiàn)而忽視了人們現(xiàn)實利益的需求，使得理想信念教育成為空洞的說教，帶來了巨大的損失。一陣狂熱過后，人們變得更加冷靜、理性，面對當(dāng)代中國的基本國情，開始了深入的思考，結(jié)論是理想信念教育只有把黨的利益與人民利益有機統(tǒng)一起來，才能起到好的教育效果。新時期理想信念教育應(yīng)緊密結(jié)合各行各業(yè)、各個集體的發(fā)展目標(biāo)和具體任務(wù)，引導(dǎo)人們立足本職崗位，自覺把共產(chǎn)主義理想內(nèi)化為個人理想，樹立共產(chǎn)主義目標(biāo)并為之努力奮斗；要把理想教育與引導(dǎo)人們理性地追求合理的個人利益結(jié)合起來，幫助人們正確處理各種利益關(guān)系，引導(dǎo)人們在追求需要滿足的同時自覺地把個人理想、奮斗目標(biāo)與國家富強、民族振興結(jié)合起來，這樣，理想信念培育才能落到實處。